《捕蛇者说》是天下名篇，蛇是五毒之一，同时又可入药，很早就为人所用，也有人将其作为阴险下作的象征。 所谓“蛇鼠一窝”，实际上只是人类对它们的定义而已。 中国民间传说中，也有很多故事与蛇相关，恩怨情仇不一而足，蛇有灵性，但也让人敬而远之。 古有白蛇传报恩，今有毒蛇群复仇。
九十年代的中国，发生过一件群蛇“复仇”杀人的真实事件，而当事者，是一个捕蛇者和一群毒蛇。 这个人，是湖北利川狮子坝村民，名叫程地明，他活着的时候没啥人知道。 他的死，却成了十里八乡人尽皆知的奇事，就连他的坟头，竟也毒气缭绕寸草不生，成了当地一个令人恐怖的“奇景”——利川蛇墓。 反常的是，程地明的死，并没有引起他的同类——人类社会的应有同情，反倒为那些蛇，增添了不少神秘色彩。 靠山吃山，为生计合法捕猎，本来无可厚非 湖北利川，位于鄂西南，处于巫山、武陵山交汇部，地形多山气候多雨，野生动物种类很多。 由于有国家的相关动物保护政策，也由于当地民风淳朴以务农为主，人与动物一直以来倒也相安无事。 程地明之前也和其他村民一样，日出而作日落而息，主要是和庄稼打交道，见蛇也是常有的事，俗话说打草惊蛇，没毒的就挑到一边，有毒的就绕着走，从来也没什么事。 八十年代，经济搞活，村里有胆子大、脑筋活的就开始琢磨，怎么能多挣点钱、怎么能快点挣钱…… 有的人选择外出打工，有的人是改种了更赚钱的农作物，有的到山里挖草药卖钱，日子过得都有了改观，甚至有人还发了点小财，让村里人羡慕不已。 程地明看别人找到不少赚钱的新门道，自然也是十分眼红，可惜自己没文化也没门道，只能干着急。 有一次，他听说有人抓蛇到城里卖，一条普通菜蛇都值30元左右，前后挣了不少钱。 他立马像是开了窍，自家的田间地头常常有蛇，想来周围山里更多，这事咱能办，这钱好赚啊。 说干就干，他种地同时就到处找蛇，回了村里就向捕过蛇的老人们请教，慢慢竟也“自学成才”，也成了村里小有名气的“捕蛇人”，他感觉这钱来得可比种地快多了、有了钱也让人高看一眼。 1986年开始，程地明为了捕更多的蛇，就约了两个同乡当帮手，到当地蔡坪山一带捕蛇。 一开始，由于头回干这种营生，程地明也是小心谨慎，只捉菜蛇，也就是无毒的小蛇，从不碰毒蛇，毕竟是为了赚钱，犯不着拼命。 捕蛇一段时间下来，每次也有不少收获，卖了钱能贴补家用，程地明也有小小得意。 在他心里，从小形成的那种“蛇有灵性、敬而远之”的想法慢慢消失了。 蛇嘛，不过是让人泡酒、做药，用来换钱的玩意儿，有啥神秘的。 无谓杀生，打毒蛇引起围攻，差点丧命蛇口 1986年5月的一天，程地明叫了两个捕蛇伙伴又上蔡坪山捕蛇，路上看见两条当地叫“红花野鸡项蛇”的毒蛇，在地上缠绕着难解难分。 这种蛇没人收，毒性却极强，平时也并不常见，同乡们都说，绕过去就得了，用不着碰它们。 程地明却不听，毫不犹豫地拿起铲子，几下就把两条蛇打死了。 他告诉同乡，这蛇可毒，不打死咬了咱怎么得了，于是也就没人再说什么。 继续往前走的路上，突然又碰到几条同样的毒蛇，像是从地里冒出来一样，这些蛇似乎就是冲着他们而来。 程地明这次虽然没轻易动手，但毒蛇却吐着信子朝他游过来。 情急之下，他又打死了其中几条蛇，准备赶紧脱身逃走。 没想到一转眼，却有更多毒蛇紧跟着涌出，咝咝地围拢过来。 眼见既没处跑、又没处藏，三个人索性横下心，一不做二不休，抄起镰刀、铲子一顿发狠乱砍，硬是杀出条“血路”，不管那一地的死蛇，慌忙地逃下了山。 回到村里，几人惊魂未定，庆幸今天下手及时、跑得够快。 村里有胆儿大的听说后，半信半疑上山去看，结果也被那场景吓坏了，数了数地上，竟有73条死蛇，到处都是血，空气中还弥漫着一股莫名的腥味。 蛇咬人本来并不算稀奇，可这种“组着团”来主动咬人，那就成了新闻。 很快就有记者专门来采访，汉江早报还以一篇《捕蛇青年被群蛇追逐》来报道此事，一时间人心惶惶，神啊仙啊说啥的都有，整个村子的人都不敢上山。 此后程地明家里人和街坊四邻也都劝他，这回算是侥幸死里逃生，下回咱真得注意了。 历来凡是捕蛇人干久了，不是中毒致残就是被蛇毒死，没几个有好下场。 老老实实种地吧，也能养活家人。 程地明听进去了，关键是他哪见过这么诡异的事，很长时间都是后怕不已，也就没再敢轻举妄动。 心生畏惧，本应当就此收手，却仍难舍贪念 1988年，消停了2年多的程地明就又手痒痒了。 因为他看村里有人捕蛇卖钱，有吃有喝，还买了不少东西出来显摆，他这个最早开始捕蛇的却不敢沾边，实在心有不甘。 曾经那些善意的劝阻，那些心里的畏惧，都被他扔到九霄云外。 于是他重操旧业，又一次加入捕蛇人的行列。 虽然他有了上次的惊险经历，处处都小心翼翼，有意避开捕捉毒蛇，光捉菜蛇，可毒蛇偏偏就经常主动“找上他”，正所谓怕什么、来什么。 为了抓蛇，程地明把附近的山头跑了个遍，但也从一开始的一两种毒蛇，到后来各种稀奇古怪的毒蛇都遇了个遍。 好在每次数量都不多，也都能化险为夷，程地明感觉自己捕了这么多年蛇，也算有经验了，慢慢他有些放松了警惕。 有一次，程地明抓一条菜蛇时，居然被草丛里隐藏的一条毒蛇偷袭了。 所幸他懂得些蛇伤急救知识，立刻把蛇毒吸出来吐掉，又赶紧找人帮忙送到医院急救，输了足够剂量的解毒血清后，人才缓过来。 又一次死里逃生，程地明仍没想通，再怎么样这也不过是一种巧合，毒蛇又不会记人，不能听别人瞎诈唬。 主要还是自己就是干这个的，见得蛇多，毒蛇也自然遇得多，没什么大惊小怪的。 于是程地明“愈挫愈勇”，身上也留下了更多被蛇咬的伤口，但每次也都及时得到救治，而且治疗也需要花钱，钱却来得如此不易，这就更促使他多捕蛇来卖钱，否则岂不是亏大了。 他丝毫没有察觉，一场灭顶之灾正一点点向他袭来，他最终不仅没有实现发财的美梦，还搭上了自己最宝贵的东西。 终遭不幸，惨死后不得清净，实在可悲可叹 在老辈中有很多看似离奇的经验之谈，比如说专门屠狗的人，一般的狗见了就腿软甚至吓尿，好像那人身上有种气息让狗恐惧。 这些事也许听起来不科学，但却经常被印证。 从1986年程地明第一次被毒蛇群围攻起，其实他就与毒蛇结下了某种“不解之缘”，只不过后来都是出现一两条到四五条，程地明基本能对付。 他却从来都没有好好想一想，为什么几年来，不断有毒蛇出现在他身边？ 这绝不会是什么巧合，一定是有什么地方出了问题，就好像他对毒蛇已经有一种吸引力。 本来蛇这种动物就行踪隐秘，不会轻易和人接触，包括蛇的毒，对蛇而言更多是一种保护手段。 那不同种类、大小的毒蛇，为什么这么多年来一直或多或少出现，一直在追着程地明？原因一定在他身上。 程地明的家里人一直心里不踏实，一直劝他收手。 到1990年时，他靠捕蛇也赚了些钱，就答应家人不再捕蛇，专心把地种好，这一年他没再受伤，一家人也安心过日子，其乐融融。 1991年农历七月十五，程地明带着儿子下地干农活，儿子玩了一会儿，就回家去了。 程地明看儿子走远，就继续低头忙碌。 他丝毫没注意到，周围悄悄聚过来密密麻麻的毒蛇。 等他脚踩到软软的东西，猛地惊醒，才发现自己已经被里三层外三层围了起来。 很久没和蛇打交道的他，浑身汗毛都吓得立了起来，颤抖着轮着锄头胡乱挥舞，不一会儿就被咬了好几口。 毒素随着血液流到心脏，再泵向全身，很快程地明就倒地不起。 等到蛇群散去，他早已没了气。 到晚上了，妻子还不见他回来，就到地里去找，发现他已经死在地头，身体都僵了，旁边有几条被打死的毒蛇。 据帮忙料理后事的人讲，程地明身上至少有9处蛇咬的伤口，这么强的毒，别说是人，大象也受不了，即便有人早发现他也救不活了。 按照当地村里的风俗，这样横死的人不能大操大办，否则会对家人和村子不好，妻子就草草地把程地明埋在乌鹰岩，就在他被咬死的地方不远处。 本来这个悲剧到此就结束了，周围十里八乡也渐渐没人再提起，结果发生了一件令人更为震惊的事，让程地明的遭遇重新被人们广为传播。 某天有人路过他的墓地，发现竟然有大量的蛇类聚集在周围，仿佛把那儿当成了窝。 人们联想到，程地明从1986年第一次被蛇群攻击，到5年后被蛇咬死，再到如今连死了都摆脱不了毒蛇的骚扰，越想越可怕，越传越离奇。 人们把墓地称为“利川蛇墓”，不少网红和游客甚至来此打卡。 一个“男子杀蛇反被蛇追杀致死”的诡异故事也随之迅速传播开了，甚至引来主流媒体的报道。 万物有灵，愿诸位常怀善念，真正敬畏生命 很多人认为，程地明是长期捕蛇而且随意杀蛇，导致毒蛇记仇，甚至可能惹怒了蛇王，连他死了都不放过他，这都是他违背自然规律、违背道德遭到的报应。 也有人对此表示反对，捕蛇乃至杀蛇的人又不止程地明一个，为什么蛇群专挑他报复呢？ 蛇类专家也对此进行了研究，尝试从科学角度解释其中原因。 蛇类是比较原始的动物，其不具备发达的大脑，记仇和报仇这种“高级心理活动”自然也是无稽之谈。 蛇类的活动更多是依靠本能，它们获取外界信息、与同类交流的主要方式是依靠嗅觉和释放信息素。 所谓毒蛇吐信，其实是用分叉的舌头，把空气中的气味分子带到嘴里“品尝”，感知猎物和同类、异性等信息。 蛇咬别的动物也主要是为了捕猎或防御。 蛇不会把人当作猎物，太大吞不下，所以没有主动攻击人的必要，只会受到惊吓后被动地攻击人。 再看程地明遭遇蛇群的时间，基本是5到8月之间，这段时间正是当地蛇类活动频繁、聚集在一起交配繁殖的季节。 因此专家推测，很可能是程地明第一次遇到正在繁殖期的毒蛇，上去就打，沾上了蛇的信息素，就像被做了“标记”，当场引来其它蛇围上来，他因害怕再杀大量的蛇，染上更多信息素。 如此恶性循环，程地明的身体就成了移动的靶子，他走到哪，蛇类都能“闻”得到他。 在信息素的刺激下不断涌向他，他越害怕打蛇，蛇越受惊反咬，最终酿成一场悲剧。 而要搞清“利川蛇墓”的产生，就需要打开墓地来探究。 一方面程地明的家人坚决反对，另一方面该处既然已经有大量蛇类栖息，破坏墓地也就破坏了它们的生存环境。 因此“利川蛇墓”的产生原因一直没有个合理的解释，倒像是这个离奇故事本身，总有些地方是让人难以琢磨的，也因此让人对生命产生了敬畏。 虽然专家的解释十分合理，但老百姓仍然愿意相信万物有灵，不能滥杀无辜，不然一定会尝到自己种下的恶果。 不得不说，这种朴素的认识，也符合中国自古以来的天人合一、人与自然和谐相处的思想，具有一定的积极意义。 即便只是普通的野生蛇类和其它各种动物，也不能随意打杀，因为再小的动物也是生命。 更何况随着人类的捕杀，很多野生动物成了濒危物种，更不能私自捕捉，否则将受到法律的制裁，轻则拘留罚款，重则判刑坐牢。 这也是一种对恶的惩罚。 随着经济的发展和社会的进步，人们也不再通过捕捉野生动物来致富，通过各种渠道可以很方便地学习到各种动植物养殖技术，还有很多补贴政策帮助农民致富。 程地明这样的悲剧也终将成为过去，留下故事写成传奇，作为对人们敬畏自然、尊重生命的一种警示。 靠山吃山，靠水吃水，也绝不是竭泽而渔、杀鸡取卵式地掠夺资源。 合理地利用资源、开发资源，就会极大减少人与野生动物、人与自然之间的对抗，真正能够和谐可持续发展。 而作为一个普通人，选择尊重生命而不是随意杀戮，是道德要求，也是远离厄运、利人利己的智慧 |
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